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第十三章 华山巧遇

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    7月24日,早上9点,喻明退房后,就从玉泉院出发,按照既定的路线,一路领略华山沿途美景,于下午4点钟达到了东峰。

    喻明登上东峰峰顶,便见一群人围着一位道士,看的聚精会神。喻明走过去,但见那是一个老道,这老道的形象完全颠覆了喻明对道士都应该是‘身材清瘦,鹤发童颜,手执拂尘’的认知,只见那老道身材干瘦,活脱脱的一个木乃伊,光秃的脑袋上只有稀松的几根长长的白发,如果将身上的灰色道袍换成白色的,就是恐怖片里的饿死鬼了。

    喻明见老道右手握着一支狼毫笔在宣纸上走笔,远看字体像是立起来的长方形,喻明走近一看,只见笔画横平竖直,圆劲均匀,粗细基本一致,而且空间分割均衡与对称,喻明看了一会,觉得老道小篆的书写功力很不错,应该是一位书法大家。

    老道写的内容是一首词牌名为《沁园春》的词:

    “中峰耸立,汉中逶迤,西岳烟幽。适枫叶初红,运渡峭壁。鹊鸣高稍,飞云似流。祖龙抽剑、玄宗润喉、谈古论道英名留。骊山奇,有多少豪杰,华清登楼。”

    “华山路险景丽,九廻狭径常使猿猴泣。凝红叶似火,凌霄几枝。北雁南雀,相聚有时。每临登峰,目瞰大地,狂呼胜利不自己。吁依兮,西天铁乌吼,狼烟又起。”

    喻明在复读期间也了解了华夏的历史,华夏国的历史中,也是有夏、商、周、秦、汉、三国、西晋、东晋、南北朝、隋、唐、宋、明几个朝代的。

    唐朝(包括唐朝)以前的历史与地球上中国相同,只是明朝(包括明朝)以后的历史发生了改变,除了明太祖还是朱元璋外,后面的历史事件、人物与地球上的中国历史完全不同了。

    老道写的词中的‘祖龙’指的是秦始皇,‘玄宗’指的是唐玄宗李隆基。

    老道在书写时,有一青年在为老道磨墨,青年眉清目秀,风流倜傥。老道写完后,等字迹变干后,老道对青年说道:

    “薛俊薛公子不愧为我西陕省的文科状元,对状元对道藏典籍‘玄珠录’的诠释独辟蹊径,见解独到,令老生佩服,这幅字就依约送给薛公子了。”

    薛俊急忙对丘道长做了个辑后说道:

    “谢谢丘道长!”

    丘道长转身看到了喻明,盯着喻明的脸看了一会,直看得喻明心悸,丘道长的眉毛跳动了一下,径直向山下走去,边走边高声念着道德真经:

    “道,可道,非常道。名,可名,非常名……”

    喻明心想,这老道难道修成仙了?能看到自己的灵魂是穿越来的不成?

    喻明对华夏国的道教还是了解一些的,华夏国因没有经历分过外族入主中原,道教在历史上没有遭受过皇权的打压,发展的很迅猛,如今已经成为了华夏的国教,华夏国人都以谈古论道为时尚,目前的华夏国,正是道教的鼎盛时期,道德观众多,香火旺盛。

    “这位兄台,请留步!”

    喻明正准备去找旅馆在东峰住宿,听到了薛俊的声音。

    喻明回头一看,薛俊正在看着自己微笑,确定是在叫自己。喻明说道:

    “薛兄有何见教?”

    “尊姓大名?”

    “免尊,姓喻,单字明。”

    “喻兄,可否借步一叙?”

    “很荣幸!”

    喻明便随薛俊到了位于东峰顶上的东峰宾馆上薛俊的房间叙谈。

    原来,丘道长名叫丘子池,是全真教丘处机的第26代传人,在华夏国极为有名,游历到华山就在这里传道,住在华山已经有了10年了。薛俊看到了丘道长对待喻明与众不同,便对喻明产生了交往的兴趣。

    薛俊说,丘道长从来不会盯着不认识的人看,因为稍懂礼仪常识的人都知道,盯着不认识的人看是不礼貌的行为。薛俊还说,道长也从来不会在外面念诵真经的。

    薛俊于是就跟喻明说起了他跟丘道长之间约定的事情。

    薛俊跟丘道长以前就认识,薛俊的父亲薛仁义是西陕省主管宗教的付书记,薛仁义信奉道教,连带全家和薛氏宗族都信奉道教。华夏国虽然主张宗教信仰自由,但哪个教也不会嫌教众多,所以丘道长经常接受薛仁义的邀请去给薛氏宗族的人讲道、布道。

    丘道长见薛俊对他讲的道义理解很透彻,对部分道义的理解,有时还比父亲薛仁义深刻,在薛俊高考后,就将一本道藏《玄珠录》送给了薛俊,给了薛俊一个月的时间,然后来华山同丘道长论道,如果理解错误不超过二处,丘道长就送薛俊幅他亲自写的字。丘道长是有这个底气的,因为丘道长还是华夏书法家协会的理事。

    接着两人就着丘道长临走时所念的道德经说起了对道教的理解,薛俊自然是头头是道,口若悬河。喻明自然是不甘落后的,无奈肚子里无墨水,只好将苍茫大陆没有的《弟子规》搬了出来,说道:

    “道教也教人如何作人,而对于如何作人则语焉不详,我总结了一套行为规范,概括地说,就是《弟子规》。”

    薛俊说道:

    “愿闻其详。”

    喻明说道:

    “《弟子规》总的精神概括起来用6个字就能表达,这6个字就是‘首孝悌,次谨信’。”

    喻明看薛俊听得认真,便进一步解释,说道:

    “‘首孝悌’指的是尊敬前辈,爱护兄弟姐妹,‘道德经’里有注解,我就不多说,下面我讲一下谨和信的内容:

    谨的内容是,朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时……。

    信的内容是,凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉……”

    喻明的归纳总结,让薛俊将喻明惊为天人,死活不让喻明另外开房间住宿,两人在薛俊的房间里几乎一宿没睡,薛俊硬是让喻明将《弟子规》完整地写出来并讲解清楚后才肯罢休。

    喻明将《弟子规》整理出来已经凌晨四点多了,薛俊才想起来聊两人的学习生活情况。

    薛俊告诉喻明,自己考取了上京大学的马克斯主义学院。家住省城西安。

    喻明也将自己的情况告诉了薛俊,然后两人一起去观阳台欣赏华山顶上初升的太阳。

    观完日出,两人互相留下了联系方式后就约好了上京再叙后就相互告别了。

    喻明实在没休息好,直接乘坐缆车下了山,去进行计划中的下一站旅行……