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第64章 丞相都是坑货

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    关于把韩非留在秦国这种事其实完全没有什么难度,至少对于目前的韩王来说,韩非嘛,就是个不受待见的公子,与其留着他每天在自己的耳朵边结结巴巴的叨叨,叨叨完了回去还长篇大论的写文章给他看,不如丢在秦国,那至少还落个清静呢。

    只要秦王高兴了别来打韩国,别说一个韩非十个韩非他也要往那边送啊。

    不就是个小结巴么,给你给你都给你,秦王你高兴就好,么么哒(づ ̄3 ̄)づ

    所以说,根本不用费什么心思,昭襄王一句话的事情,韩王就忙不迭的表示,韩非就送给你们秦国啦!

    昭襄王对韩非倒是没啥感觉,韩非嘛,虽然是个人才,可这人才注定不能为他所用,那其实也就没什么意思啦,秦国多个韩非,也就多个吃饭的。

    倒是苏云霜对着嬴政可得意啦:“看,这次是韩非,下次你还想要谁,我全给你弄回来。”

    咱可以组一个团不费劲哒!

    嬴政看着苏云霜觉得特别心累,你说他要韩非干什么啊!

    反正韩非不会为秦国效力,至于说韩非那智商,韩非当年到死的那么多文章他全看过并且烂熟于心啊,这么个年纪轻轻的韩非到底要来何用!

    然而苏云霜高兴,于是嬴政也就不说什么的。

    反正他现在对苏云霜就一个想法。

    你高兴就好_(:3ゝ∠)_

    韩非留在了秦国,秦王虽然不用他,但是对他其实还算不错,吃穿不愁,除了不能出咸阳城其他的也不限制他的行动,韩非要是愿意呢,没事写写文章昭襄王也是很乐意看的,毕竟秦国真爱是法家,而韩非现在虽然年轻,但是他对于法家的很多观点和看法还是很有见地的。

    昭襄王尤其喜欢看韩非说儒家,要知道,诸子百家里就儒家黑秦国黑的最厉害,昭襄王那能高兴嘛,而韩非呢,韩非虽然说话口吃,但是写起文章来那真是撕逼大手,反正昭襄王看着韩非徒手撕儒家是看的很开心。

    反正这年头谁都撕过儒家,就说比较有名的几个,反正庄子撕逼儒家,墨子撕逼儒家,法家那就更别提,徒手撕儒家==

    然而这么多撕逼的,就数韩非撕的最带感。

    没其他原因,庄子是用道家思想撕儒家,墨子是用墨家思想撕儒家,可昭襄王真爱是法家嘛,自然还是看法家思想撕儒家最痛快。

    韩非被昭襄王吃穿不愁的养起来了,反正看了几篇文章昭襄王就成了韩非的忠实读者。

    小伙砸,我看你骨骼清奇很有想法,来帮我撕儒家吧。

    用昭襄王自己的话来说,大概也就是这么个意思。

    甚至昭襄王私下里也跟苏云霜说,留韩非还真是留对了,每天拿他的文章看几遍,寡人都觉得自己能多活几年啊!

    所以说,这和儒家到底多大仇==

    然而不管韩非这里的文章怎么写,昭襄王等韩非更新等的多着急,荀子还是来到了秦国。

    是的,就在昭襄王看着韩非撕儒家撕的最开心的时候,目前儒家的代表人物荀子来秦国了。

    荀子这次来,因为之前韩非给他通过气,表示秦国有可能会用儒家,因此荀子不仅自己来了,还把他那一大群弟子也给带来了。

    荀子这次来可不得了啦,上次来秦国是坐冷板凳,安利送到了嘴边秦国都不吃,荀子一个劲的跟秦王说,你吃啊你吃啊,秦王就一个劲的说我不吃我不吃,最后还真就没吃。

    荀子只能离开秦国,去其他国家推销他的思想主张。

    而这一次,是昭襄王亲自请荀子来,并且还让荀子最出色的学生之一的韩非给他写信劝说,于是荀子就来了。

    这次和上次的冷遇果然不同,荀子受到了昭襄王的热情款待,荀子来了,都不用特意去拜见,昭襄王自己就跑过来接见他了。

    对此荀子也很疑惑呀,于是他就问道,秦国是不是准备吐掉法家的安利改吃儒家的啦?

    昭襄王也特别实在的回答道,不是呀,其实我请你过来就是想听听你叨叨。

    这下荀子肯定不高兴了,不管是谁被这么耍着玩肯定都是不高兴的嘛,荀子这人虽然心宽,可那也不代表他千里迢迢满怀希望的跑过来,结果人家说我没想用你,就想听你吆喝两声的时候不会生气。

    但其实荀子的气很快也就消下去了,因为昭襄王让苏云霜给荀子解释了秦国目前的计划。

    “其实先生应该也能看出来,法家的学说用来富国强兵确实收效显著,但若仅仅以法家来治理天下治理人民那却是不够的,因此秦国便要寻求治国治民的新方法,可是我们看来看去,发现各家学说都有道理,各有各的长处,因此就想请各家一起来讨论,然后拿出方案来,秦国会选择最合适的方案实行。”

    这里说的是最合适的,而不是最好的,于是荀子也就明白了。

    其实就是各家都拿一个方案出来,到时候谁的好用就用谁的。

    虽然是这么说,比起预期的,秦国以儒家治国什么的还有差距,但是荀子觉得这其实已经很好了,至少比起原本的毫不接受,到现在的愿意尝试接受,秦国还是迈出了一大步的。

    其实荀子的儒和孔子的儒已经有了区别,至少荀子干不出肉切的不正我就坚决不吃这种事情来。

    这与其说是礼,不如说是一种病态的矫情,或者说是蛇精病式的强迫症。

    荀子是个很接地气的人,可是他也有疑惑:“既然如此,为何偏偏只邀请了我呢?”

    秦国本身法家兵家都不缺,如今若是邀请百家,那肯定不单单是儒家,至少道家墨家什么的肯定要有吧?

    然而事实是,昭襄王公开邀请的,只有荀子而已。

    这个问题还是苏云霜回答:“先生觉得,此时我们邀请别家他们会立刻就答应要来吗?”

    别家不好说,墨家反正是和秦国三观不和的。

    所以说白了,邀请荀子就是给诸子百家做个榜样,让大家都相信秦国这次是真的要用别家的学说,而不是法家一家独大了。

    至于说为什么偏偏选了儒家嘛……

    “您的学生韩非不是在这里么?”

    他们倒是想邀请别家,然而别家可没人在这里啊,既然韩非送上门,当然要物尽其用。

    “当然,即使只邀请了先生前来,但我们是很有诚意的,大王之前刚拨了块地方,并且命名为咸阳学宫,您在稷下学宫当过祭酒,因此我觉得您应该是明白咸阳学宫的目的的,咸阳学宫中有一处地方被命名为百家讲坛,这是留给百家宣扬自己学说的地方,任何人有任何想法都可以上去宣讲。”

    到时候说不定就冒出几个人来呢?

    可荀子听着这话就明白来苏云霜的意思:“这学宫的目的恐怕不是为了百家而是为了秦国吧?”

    苏云霜也不介意承认:“不管是为了谁,总归有好处的事情,最后还是天下百姓得益,既然如此,为了谁也就不重要了吧?”

    于是荀子很快开始在咸阳学宫落脚,并且准备长期讲学,毕竟在秦国儒家太弱势,荀子觉得这怎么也得为秦国多培养点儒家人才啊。

    而眼见着荀子真的能在秦国广收弟子公开讲学,大家也渐渐相信秦国是真的要用儒家了,于是就在这个时候,昭襄王再次昭告天下,他表示秦国不仅仅欢迎法家兵家又或者儒家,其他的不管是道家墨家阴阳家纵横家只要愿意都可以来秦国,且不论你是哪家,只要你说的有道理,只要你真的能够办成事,那么秦国愿意用你。

    这下可算是不得了啦,说白了,文无第一嘛,诸子百家撕逼这么多年,大家都觉得自己的学说是对的,自己的学说能办成事,眼看着就连儒家都在咸阳站稳脚跟了,那凭啥咱们不行啊!

    尤其是对于目前的道家和墨家来说,道家墨家撕儒家不是一天两天了,大家谁都不服谁,荀子能做的事情他们也能做啊!

    不就是秦国么?去就去,谁怕谁啊!

    于是等到第二年的时候,咸阳学宫算是真的包容百家了,甚至因为昭襄王曾说,可能会用他们的方案治国,因此咸阳学宫的气氛其实比稷下学宫还要热烈。

    也就是在这一年,秦国出兵攻打魏国,由蒙骜为主帅,另有白起推荐的小将王翦为副将,起兵十万攻打魏国。

    其实最开始的时候百家肯定是有反对的,道家还好,总之就是我爱我自己,我管他去死,儒家呢,荀子劝了几句,可苏云霜问,秦国不打别国,那么七国之间就不打仗了吗?还是要打,前面燕国和赵国才刚干了一架,赵国打秦国那是费劲,可揍燕国就跟吊打小朋友似的,分分钟把燕国胖揍一顿。

    由此可见,战争这种事,不是你打我,就是我打你,秦国不打别国,等别国强大起来还是要打秦国的。

    再说了,苏云霜直接对荀子问道:“先生觉得,是秦国与赵国发生战争的牺牲大,还是与韩国发生战争的牺牲大?”

    “自然是赵国。”

    “为什么呢?”苏云霜这么问了一句,却也不要荀子回答,而是自己说道:“因为赵国强而韩国弱,可见强国打弱国那牺牲是少的,对百姓是有好处的,反观两强相遇,就如同赵国和秦国,那么打起来肯定是损失惨重。”

    长平之战赵国死了四十多万,可秦国的损失也不小,可要是打韩国,能死十万那都可以说是奇迹了==

    至于说墨家嘛,前段时间刚接了个新项目,暂时没空关心其他事情_(:3ゝ∠)_

    而这一战,秦国打魏国打的毫不费力,魏国很快就投降并且成为秦国的属国,这下可吓坏韩王,韩国就那么点地方,现在魏国又成了秦国的属国,韩国更危险了。

    然后韩王做了一件所有人都没想到的事情,他亲自跑到秦国来觐见昭襄王了==

    同样也是在这一年,范雎找昭襄王表示自己年纪大了,也该学白起回家领退休金啦,于是辞去了丞相的职务,丞相之职由燕人蔡泽接替。

    然后蔡泽也延续了秦国丞相的一贯传统,他也跑回去坑自己的国家了。

    是的,秦国的前一任丞相范雎是魏国人,上任后坑的第一个国家就是魏国,而现在接替范雎做秦国丞相的蔡泽也不是秦国人而是燕国人,而这位燕国丞相上任的第一件事情和范雎没啥差别,范雎坑魏国,他就去坑燕国了。

    然后非常神奇的,他把燕太子丹给坑过来了_(:3ゝ∠)_

    苏云霜看的嘴角直抽,不得不说,秦国的丞相,还真的……挺有个性的==